2010年11月2日 星期二

何謂狂言

 搜索網上對狂言(きょうげん)的解釋:


 「狂言」一詞,源自中國話「狂言綺語」,為虛偽修飾之語,傳到日本,意涵改為胡說、玩笑之詞,而演變為滑稽戲劇之意,進而為表達喜劇之詞的狂言。
(引自:http://www.jaa.com.tw/6-2-1-2002Dec.asp)



「狂言」:


  是一種日本傳統的戲劇,據說源自八世紀波斯的散樂,其後被稱為猿樂,又受到其他傳統民間藝術而紮根日本,在十四世紀,室町時代,分畫為能與狂言兩種戲劇型態,狂言與能是一起發展,即使到今日能與狂言也通常緊密連結,因此有時也稱能-狂言。


  但狂言的內容並不與能的內容相近,狂言通常是穿插在能劇與能劇間的小戲碼,屬於喜劇居多,用來帶給觀眾輕鬆 感的串場戲,主要目的是希望讓觀眾發笑。


  狂言的演者在舞台上以拖著腳走的方式走動,肢體語言誇張,時而會有大動作來演出 劇情,透過聲音、動作擬境。狂言或多或少使用一些小道具及面具,但並不進行複雜舞台裝飾。狂言用動作及念白,將眼睛看不到的情景用全身來表現。


  狂言和能,似乎密不可分,但兩者也似天秤的兩端,狂言幽默逗趣,引人發笑,能則嚴肅、抽像,多帶悲劇。


  以上是看來的,自己感受到何謂狂言,還是看了野村萬齋的「初襲名舞台」紀錄片,透過狂言師看到狂言。


  觀者透過狂言師的肢體動作、擬聲、表情,看到了眼睛可以看見的,也看到了眼睛看不見的景,也就是藉由狂言師所表現出來的感覺,回推此人所在之實景。


  這樣的表現方式,似乎有他們代代相傳的型,可是也得靠狂言師用生命去撐起這樣的型吧,所以和泉流狂言師野村萬之丞先生才會說,狂言自古 就是一項活生生的演技。

  我覺得狂言如果脫離日本的文化脈絡,可以單純的說是一種有趣的傳統表演方式,如萬齋先生說的是一種鏡頭。且我覺得是戲謔的鏡頭,但如果放回本身家族世襲 這種脈絡下的話,狂言就不那麼單純了,甚至會覺得,野村家、大藏家、茂山家...都是作為狂言的容器吧,可以算是相互繁榮體吧!

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