比叡山位在京都東北，也就是鬼門的位置，自古負起守護京都的重要任務。同時也是天台宗的總本山，更是傳教大師最澄、圓澄大師、良源大師、法然上人等名僧的修行地。
交通路線
為了讓KANSAI PASS發揮得淋漓盡致，又能盡早到達比叡山，所以選擇去時搭京都巴士，回程搭坂本纜車，浜大津線接京阪本線回大阪。
路線：
8:53 天滿橋站（京阪本線特急）出町柳站。
9:44 出町柳站，四號出口搭往比叡山的公車。
10:55 直衝比叡山山頂。
16:25 搭坂本覽車下山，京阪電車濱大津線（沿琵琶湖）回家。
搭公車上比叡山，可以看比叡山系濱琵琶湖的壯麗美景。
尤其秋天時節，更可以看到紅葉繽紛散落的圓潤山脈。
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| 比叡山眺望 |
我的比叡山走法：
比叡山山頂～（シャトルバス）～橫川～（シャトルバス）西塔～（走自然步道）～東塔～坂本覽車。
比叡山山頂：
比叡山山頂，可以眺望琵琶湖（含大橋）、京都、大阪。
也可以往搭比叡山纜車，有間山頂花園，需要門票，就沒進去參觀了。
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| 早上比叡山望琵琶湖 |
橫川：
由第三世天台座主慈覚大師圓仁所開發之地，後成為良源等名僧修行之地。
滝か池：傳有大蛇棲息，後被慈覚大師円仁給收服，並成為管理降雨之神明的侍從。
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| 滝か池 |
橫川中堂：有以遣唐使船為範本所建築的舞台。
祭拜的本尊是聖觀世音菩薩。
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| 橫川中堂側 |
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| 橫川中堂正面 |
根本如法塔：安放慈覚大師所寫的經書。
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| 根本如法塔 |
惠心堂：源信僧都隱居之處。
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| 惠心堂 |
四季講堂（元三大師堂）：傳為元三大師住居之地，祭祀元三慈恵大師良源。
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| 元三大師堂 |
元三大師又名角大師，因傳元三大師進行禪定，思索當時疫病的起因時，身影變成有角的鬼，之後以此身形所繪的畫像可以除魔退疫病。因此稱元三大師為角大師。所以此堂的御守便是角大師的身姿，主要保佑遠離疫病。
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| 角大師由來碑 |
且元三大師堂也是おみくじ（抽神籤）的發祥地。
此堂的外面有角大師故事的畫及像，是非常值得一看之地。
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| 角大師的由來繪 |
有時間的話，可以繞到元三大師御廟之處，算走走自然步道。
我去的時間，剛好是比叡山もみじ祭り的最後一天，所以下車後，就有免費的蘿蔔燉煮香迎，參觀完橫川，去轉輪抽籤，抽到＂抹茶セット＂的獎項，所以離開橫川之前，享用了＂抹茶セット＂（抹茶和京菓子），真的很滿足。
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| 抹茶当たり |
西塔：
第二世天台座主寂光大師圓澄開山之地。
本堂，釋迦堂（轉法輪堂），本尊釋迦如來，故名之。是延歷寺現存建築中，最古的一座。
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| 西塔本堂 |
兩堂建築形式相同，以廊相繋。正面看去左邊是以阿彌陀如來為本尊的常行堂，右邊是以普
賢菩薩為本尊的法華堂。
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| るにない堂 |
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| 弁慶扛起連接兩堂的走廊 |
傳有力的弁慶以肩扛起連接兩堂的走廊下，因此又稱弁慶的にない堂。
椿堂：
傳聖德太子拜訪比叡山時，以椿木作杖，將此杖插在地上時，椿杖生出了根並長出茂生的枝葉。此堂旁生有椿樹，因此名之。
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| 椿堂 |
西塔區域還有瑠璃堂、相輪橖，但因為距離較遠，所以就沒去參觀了。
如果有時間的話，可以去看瑠璃堂，那是信長火燒比叡山時唯一逃過一劫的建築物。
從西塔可以走路自然步道到東塔，只需三十分鐘。
途中會經過：
淨土院：傳教大師最澄上人的御廟所。
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| 淨土院 |
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| 弁慶水 |
過弁慶水後，爬上坡道就來到東塔。
行走比叡山內的自然步道，很可以感受到比叡山往昔「論濕寒貧」的說法。
論，在比叡山三大區都有講堂，論說法。
濕寒，秋天上山，氣溫也只有10~15度，冬天可會下雪；且濱臨琵琶湖，受其濕氣調節，山風也強而寒。
貧，修行者通常都是清貧的狀態。
這個也是自己的寫照，來到比叡山也是自己帶便當，更不敢隨意地花錢買御守。
走在山間，聽強風吹過杉木林，遙想當年高僧在如此艱難行走的地方修行，實在很難想像這個地方曾經是可以集結僧軍，實力雄踞的比叡山。
東塔：
延曆寺的發祥地。
根本中堂：
延曆寺的總本堂。是延暦寺三塔，即東塔・西塔・横川的中心佛堂，因此稱「中堂」。東塔的根本中堂也是最大的佛堂。
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| 根本中堂 |
本尊是薬師如来，本尊前安置三盞法燈，千二百年間法燈從未滅過，因此稱為「不滅の法灯」。
且佛像所在的內陣，人們敬拜佛像所在地為中陣，從中陣跪地看去，與佛像同高度。這樣的設計，表現出「佛凡一如」之意。
文殊樓：
文殊樓位在根本中堂前的石階上，是比叡山的總門，重要的樓門。
二樓是本尊是文殊菩薩，是慈覺大師圓仁仿中國五台山文殊菩薩堂所創建。
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| 文殊樓 |
大講堂：
本尊是大日如來，兩旁祭祀在比叡山修行的各宗各派的宗祖所在地。
其堂前外之鐘，稱為「開運之鐘」、「平和之鐘」可以成就心願，所以不少人排隊撞鐘。
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| 大講堂 |
法華總持院東塔：
傳教大師最澄，在日本全國六地建立寶塔，作為保護日本之用，其擔任中心角色的就是此東塔。
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| 總持院東塔 |
阿彌陀堂：
本尊阿彌陀如來，先祖回向、滅罪回向之道場。
堂外有水琴窟水琴窟，靜下心來就可以聽見美妙的聲音。
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| 阿彌陀堂 |
大黑堂：
伝教大師最澄登比叡山，在此地好似看見了大黒天。因此傳此地為日本大黒天信仰的發祥地。
本尊是大黒天は、稱為「三面出世大黒天」，是大黒天、毘沙門與弁財天一體之姿。
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| 大黑堂 |
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| 傍晚之琵琶湖景色 |
比叡山可以從坂本一路走到橫川，進行比叡山參拜道巡禮者，也稱為回峰行者。
山中也有好幾段東海自然步道，可依個人需求進行調整。
能夠的話，出發前可參看「比叡山を歩く旅」，裡面有步道與寺院介紹，是本容易入門，了解比叡山的書。
我問自己為什麼選擇去天台宗的總本山～比叡山去參觀。
因為比叡山的名氣實在很大，在歷史故事、物語集、京都遊歷書、日本戰國背景的電腦遊戲中都可見比叡山之名。
今天終於得以親自一覽。
雖然如今多數的建築都是信長火燒比叡山之後的重建與移築，遊客如織地穿梭三大區，但仍保有些許神秘、莊嚴及令人驚嘆之地。
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