大阪文樂（2010.12.16）

大阪文樂

　參加大阪文化再發現講座。
　內容是文樂的解說與迷你公演。

文樂
　　又稱人形淨琉璃文樂，從大阪開始發展，也是代表大阪的傳統藝能。

　　分兩個流派：豊竹と竹本。

　　文樂是由三種職人組成。

　　太夫、三味線、人形師。

　太夫：
　　　主要講述故事內容。
　　　一場表演中，只有一位太夫。
　　　利用特定的聲音表達故事中人物的喜怒哀樂等。

　三味線：
　　　用三味線來表達場景氣氛，營造場面，同時也利用音樂來傳遞人物的心情。
　　　一場表演中可以有好幾位三味線師。
　　　
　　根據講者鶴澤清丈自己的解釋，太夫就是講述文本，而三味線師則是文本中的表情符號的傳達者。

　人形師：
　　　操弄人偶肢體動作、表情，將人物具體呈現在觀眾眼前。
　　　一具人偶在舞台上表演，需要三位人形師協同合作。
　　　人偶的頭部、右手由一位人形師操弄。
　　　人偶的左手、兩腳，則各由一位人形師負責。
　　　人形師通常都是全身黑蒙蒙地上台，名符其實的幕後黑手。

　　講解完畢後，現場來一小段＂艷容女舞衣＂。
　　
　　首先對太夫的聲音表現感到驚奇，因為太夫是男人，故事主角是女人，太夫利用聲音將女人的哀怨表現出來，真的是悲戚至極。
　　其實故事只是女人等的男人一直沒有回來，女人很傷心之類的，但是透過太夫之口，就會覺得怎麼這麼悲慘，幾乎傷心欲絕，太夫哀嘆的調調真的很神奇。
　　剛開始聽會覺得太夫口吻的女人聲音不像女人，但是聽久後就會覺得那是哀嘆後的失聲（沙啞）。

　　文樂表現人物的聲音並不接近真實人類的表現，而是有其固定的聲音表現手法，雖然不接近人類自然的聲音，卻強烈傳達出人物的心情。

　　人形師操弄的人偶，跟著太夫說出的內容、三味線的琴聲、節奏，擺出相應姿勢，時而低首掩面、搖首走動、雙手娑衣、作家事等各種姿勢盡出。
　　連我都懷疑，自己處在一個人哀嘆的場面，能有這麼多動作嗎？
　　我想我只會發呆，作不出這麼多的動作來反應自己的心情。

　　三味線的聲音、節奏，帶出具體的場面結構，並表達出人偶的心情，讓讓人偶的運作變得更生動。
　　
　　文樂，相當有趣，不論是故事內容、聲音、肢體的表達，比「能」劇更容易欣賞與了解。